From: "Laura Puerto"
Subject: Edición de Rodrigo de Reinosa
Publicación de la monografía Obra conocida de Rodrigo de Reinosa, San Millán
de la Cogolla: Instituto Biblioteca Hispánica del CiLengua, 2010, ISBN
978-84-937360-7-1 (www.cilengua.es), donde se incluye una parte de análisis
sobre la vinculación entre la producción de Reinosa y La Celestina.
Un cordial saludo,
Laura Puerto
<lpuertom(a)yahoo.fr>
From: "Devid Paolini" <dpaolini(a)ccny.cuny.edu>
To: <la-celestina(a)lists.umanitoba.ca>
Subject: Acto de presentación Homenaje prof. Joseph Snow
19 de septiembre de 2010
Estimados profesores, colegas y amigos:
Es un gran placer invitarles al acto de presentación
de esta reciente publicación:
*"De ninguna cosa es alegre posesión sin compañía". Estudios celestinescos y
medievales en honor del profesor Joseph Thomas Snow*. Coord. Devid Paolini.
New York: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 2010, 2 tomos. ISBN:
978-1-56954-137-1
Día 8 de octubre a las 12'00 horas.
Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla,
Calle del Noviciado, 3.
28015 - Madrid.
Tel.: 91 394 66 12.
Participarán:
Nicasio Salvador Miguel (Universidad Complutense de Madrid)
Devid Paolini (The City College of New York, CUNY)
Ottavio di Camillo (The Graduate Center, CUNY)
Joseph T. Snow (Michigan State University, Emeritus)
Un muy cordial saludo,
Devid Paolini
--
Devid Paolini, Ph.D.
Assistant Professor of Spanish & Italian
Department of Foreign Languages and Literatures
The City College of New York
NAC Building, Room 5/223 G
160 Convent Avenue
New York, NY 10031
Tel: 212.650.6385
From: Devid Paolini
*"De ninguna cosa es alegre posesión sin compañía". Estudios celestinescos y
medievales en honor del profesor Joseph Thomas Snow*. Coord. Devid Paolini.
New York: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 2010, 2 tomos.
ISBN: 978-1-56954-137-1
Tomo 1
Estudios celestinescos
Álvaro Alonso, “Perlas y rubíes”: una imagen italiana entre Santillana y la
*Celestina*, pp. 26-35.
Raúl Álvarez-Moreno, Amarse a sí, procurar su interés, y vivir a su ley: los
más de tres jaques al bien común en *Celestina*, pp. 36-53;
Jonathan Burgoyne, El juego paremiológico en *La Celestina*, Acto I, pp.
54-68;
José Luis Canet, La* Celestina* y el paulinismo, pp. 69-83;
Alan Deyermond,* Celestina*’s Ring of Power, pp. 84-90;
Ottavio Di Camillo, When and Where was the First Act of *La
Celestina*composed? A
Reconsideration, pp. 91-157;
Enrique Fernández, El simbolismo de la menstruación en *La Celestina*, pp.
158-170;
Ángel Gómez Moreno, Lecciones de hagiografía en *La Celestina*, pp. 171-191;
Alejandro Higashi, Puntuación y prosodia en *Celestina*, pp. 192-205;
Santiago López-Ríos, Ver la “grandeza de Dios” en la *Celestina*: más allá
del tópico de la hipérbole sagrada, pp. 206-225;
José Manuel Lucía Megías, Reflexiones en torno a las plataformas de edición
digital: el ejemplo de *La Celestina*, pp. 226-251;
Devid Paolini, Una curiosa coincidencia: Semplonio y Calisto personajes de
una antigua farsa florentina, pp. 252-271;
Carmen Parrilla, Para la historia de la recepción de *Celestina*: ecos y
menciones en fuentes poéticas del siglo XVI, pp. 272-290;
Regula Rohland de Langbehn, Viejas y jóvenes: la convivencia entre mujeres
del ambiente prostibular en textos literarios del período moderno temprano,
pp. 291-311;
Dorothy S. Severin, The Lives and Times of Celestina’s Followers, pp.
312-316;
Barry Taylor, Reading *Celestina* in the Sixteenth and Seventeenth
Centuries, pp. 317-324;
Louise O. Vasvári, Further Glosses on the Vocabu(r)lario of the *Celestina*:
iii, the “fowl” humor of *desplumar*, pp. 325-345.
Tomo 2
Estudios medievales
Samuel G. Armistead, Juan Ruiz’s Names for the Go-Between (*LBA*, vv.
924-27), pp. 1-8;
Valeria Bertolucci Pizzorusso, Rime, non Canzoniere, ovvero l’autorialità
del progetto, pp. 9-23;
Aníbal A. Biglieri, Espacios narrativos medievales: propuestas para su
estudio, pp. 24-37;
Patrizia Botta, El romance a Valencia de Alonso de Proaza (2), pp. 38-44;
Juan Manuel Cacho Blecua, La saña en el *Amadís de Gaula* (II): ira del rey
y los celos de Oriana, pp. 45-65;
Sofía M. Carrizo Rueda, De los motivos canónicos medievales a los libretos
de ópera. Transmisión y mediaciones. El caso de *Flores y Blancaflor*, la
picaresca de Mateo Alemán y *El rapto en el serrallo* de W.A. Mozart, pp.
66-83;
Gloria B. Chicote, El dogma bajo sospecha en el *Libro de buen amor*, pp.
84-96;
Juan-Carlos Conde, Sobre la identidad del copista del manuscrito del *Livro
da montaria* de João I, pp. 97-114;
Lilia E. Ferrario de Orduna, Ecos de un libro de caballerías, *Belianís de
Grecia* (1547), en *Flor de caballerías* (1599), pp. 115-138;
José Fradejas Lebrero, Disputa sobre las leyes entre griegos y romanos.
Textos poco conocidos, pp. 139-150;
Emily C. Francomano, Juan de Flores Delivers a Bull: Papal Politics
and *Triunfo
de Amor*, pp. 151-161;
Juan Héctor Fuentes, El *Libro de Séneca contra la yra e saña* y su relación
con la historia textual de los *Diálogos* de Séneca, pp. 162-171;
Leonardo Funes, El viaje en busca del libro: la *Visio Taionis* en la
*Estoria
de España* de Alfonso el Sabio, pp. 172-189;
E. Michael Gerli, The Father, the Son, and the Holy Goat: Carnal Reading,
Beasts, and Sacred Rhetoric in the *Libro de los Gatos*, pp. 190-202;
Eukene Lacarra Lanz, Apuntes sobre la influencia de la medicina en algunos
textos didácticos castellanos, pp. 203-209;
Nancy F. Marino, Reading Jorge Manrique’s *Coplas* in the Nineteenth
Century, pp. 210-219;
Eric Woodfin Naylor, De cómo el pecador se debe confesar y quién tiene el
poder de lo absolver, pp. 220-227;
Georgina Olivetto y Hugo O. Bizzarri, Los *Proverbios de Séneca llamados
vicios y virtudes*, pp. 228-251;
Stephen Parkinson, Front matter and Text: Prologues and Tables of Contents
in the Compilations of the *Cantigas de Santa Maria*, pp. 252-265;
Marjorie Ratcliffe, San Ildefonso de Toledo: otro esbozo de textos
medievales y barrocos, pp. 266-288;
Martha E. Schaffer, A Psalmic Theme in the *Cantigas de Santa Maria*:
“Averte faciem tuam a peccatis meis” as “Non cates aos meus pecados”, pp.
289-307;
Ronald E. Surtz, Dialogue’s End: The *Biblia Parva* and the Expulsion of the
Jewish Body, pp. 308-323;
Lillian von der Walde Moheno, Recursos para la alienación en *Grimalte y
Gradisa*, de Juan de Flores, pp. 324-335;
Roger Wright, Poetic Justice in the *Romancero Viejo*, pp. 336-348;
Irene Zaderenko, Alfonso VI en la poesía épica y el Romancero, pp. 349-363.
Devid Paolini, Ph.D.
Assistant Professor of Spanish & Italian
Department of Foreign Languages and Literatures
The City College of New York
NAC Building, Room 5/223 G
160 Convent Avenue
New York, NY 10031
Tel: 212.650.6385
