- La-Celestina - University of Manitoba Mailing Lists

3 horas 48 minutos se tarda en leer la Celestina
by Enrique Fernandez 24 Aug '17

24 Aug '17

En este artículo se específica lo que se tarda en leer varios clásicos de la literatura en español, entre ellos La Celestina https://verne.elpais.com/verne/2017/08/10/articulo/1502351241_209037.html Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Mueren dos de la actrices más conocidas que interpretaron el papel de La Celestina
by Enrique Fernandez 20 Aug '17

20 Aug '17

Nati Mistral https://elpais.com/cultura/2017/08/20/actualidad/1503227336_017715.html Terele Pávez https://elpais.com/cultura/2017/08/11/actualidad/1502478109_104844.html Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Entrevista de Goytisolo a José Luis Gómez en el País en línea
by Enrique Fernandez 19 Aug '17

19 Aug '17

"El libro más demoledor que se ha escrito en lengua española". Así describe Juan Goytisolo 'La Celestina' en esta charla que mantuvo con José Luis Gómez, que interpretó a la alcahueta en el teatro https://elpais.com/cultura/2017/08/10/babelia/1502374110_724420.html?por=mo… Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Solicitud de propuestas sobre Celestina para conferencia en St Louis, US, junio 18-20, 2018
by Enrique Fernandez 08 Aug '17

08 Aug '17

Estimados celestinistas, Me ha llegado este call for papers que puede ser de interés. En el archivo adjunto van todos los detalles sobre la conferencia. Call for papers Session Proposal Title of Session: Celestina and Beyond: Exploring the Abject in Medieval and Early Modern Literature. Organizer: Ana M. Montero (Saint Louis University) Topic of the Session: The late fifteenth-century Spanish masterpiece Celestina-originally known as Comedia de Calisto y Melibea (1499?) -has been under research for more than a century, engaging scholars in all the aspects and mysteries of a book that contains wit, obscenity, and a mixture of popular and university cultures. Recent studies have been opening fruitful venues of interpretation of Celestina. To name a few current examples: Joseph Snow is leading the research on the identity of the author/s; José Luis Canet Vallés published the first critical edition of the comedy version in 2011, calling attention to the use of this text for university education in moral philosophy; and Raúl Álvarez Moreno emphasized the importance of rhetoric in Celestina según su lenguaje (Celestina according to its language, 2015). Furthermore, the journal Celestinesca has been publishing articles and reviews for over forty years, as well as indexing research in other venues, and a new project, Celestina Visual (http://en.celestinavisual.org/<https://urldefense.proofpoint.com/v2/url?u=http-3A__en.celestinavisual.org_…>) provides a repository of images inspired by this masterpiece. In this session, we welcome papers on all facets related to Celestina and its literary and historical contexts. In addition, we welcome presentations that deal with repulsive, disgusting, or execrable aspects (and their opposites) in medieval and early modern literature. Proposals can include, but are not limited to, the following categories: cruelty, inhumanity, impurity, misogyny, repugnance, dirt, "wrong" emotions, poverty, disorder, horror, ugliness, etc. The purpose of this panel is to understand what was considered execrable, repulsive, and/or objectionable at a historical moment; why it was deemed worthy of attention; and how the abject, with its uncomfortable questions, may give us a deeper insight into human nature. If you'd like to submit an abstract for this session, please submit it on the following website link http://smrs.slu.edu/cfp or email it directly to the session organizer before January 1, 2018. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Prof. Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Dept. of French, Spanish and Italian University of Manitoba, Fletcher Argue 412 Winnipeg, MB, R3T 2N2, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> Tel. 204-4749313 Fax 204- 4747578 http://www.hispanistas.ca<http://www.hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Nuevo libro A Companion to Celestina (Brill and the Renaissance Society of America)
by Enrique Fernandez 21 Jun '17

21 Jun '17

Estimados celestinistas, Acaba de aparecer A Companion to Celestina, ed. Enrique Fernandez (Brill and The Renaissance Society of America: Leiden, 2017), 429 pp. Contiene 23 contribuciones en inglés por especialistas en las diferentes áreas del estudio de La Celestina. Se pueden ver más detalles en http://www.brill.com/products/book/companion-celestina Adjunto aquí el índice del libro: Introduction 1 The Significance of Celestina Joseph T. Snow Text, Origins and Sources 2 The Early Editions and the Authorship of Celestina José Luis Canet 3 The Poetics of Voice, the Performance, and the Meaning of Celestina Gustavo Illades Aguiar 4 Quotation, Plagiarism, Allusion, and Reminiscence: Intertextuality in Celestina Amaranta Saguar García 5 Theater Without a Stage: Celestina and the Humanistic Comedy Devid Paolini 6 Celestina in the Context of Fifteenth-Century Castilian Vernacular Humanism José Luis Gastañaga Ponce de León 7 Minerva's Dog and Other Problematic Points in Celestina's Text Fernando Cantalapiedra Erostarbe 8 Calisto and Leriano in Love Ivy A. Corfis Themes and Readings 9 The Story of Hero and Leander: A Possible Unknown Source of Celestina Bienvenido Morros Mestres 10 "Aquellos antigos libros": Approaches to Parody in Celestina Ryan D. Giles 11 Risky Business: The Politics of Prostitution in Celestina Enriqueta Zafra 12 A Guidebook for Two Cities: The Physical and the Political Urban Space in Celestina Raúl Álvarez-Moreno 13 Magic in Celestina 205 Patrizia Botta 14 Lovesickness and the Problematical Text of Celestina, Act 1 Ricardo Castells 15 Jesus and Mary, Christian Prayer, and the Saints in Celestina Manuel da Costa Fontes 16 Eating, Drinking, and Consuming in the Tragicomedia de Calisto y Melibea Connie L. Scarborough Influence and Posterity 17 Modernity and Celestina: The Future of Our Past and of Our Present Antonio Pérez-Romero 18 Celestina as a Precursor to the Picaresque Ted L. Bergman 19 Early Responses to Celestina: Translations and Commentary Kathleen V. Kish 20 Celestina's Continuations, Adaptations, and Influences Consolación Baranda 21 Celestina and Agustín Arrieta's China Poblana: Mexico's Female Icon Revisited Beatriz de Alba-Koch 22 The Images of Celestina and Its Visual Culture Enrique Fernandez 23 Celestina in Film and Television Yolanda Iglesias Electronic Resources, Editions, and Select Bibliography Prof. Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Dept. of French, Spanish and Italian University of Manitoba, Fletcher Argue 412 Winnipeg, MB, R3T 2N2, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> Tel. 204-4749313 Fax 204- 4747578 http://www.hispanistas.ca<http://www.hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Representación La Celestina en Madrid 7 al 30 de julio 2017
by Enrique Fernandez 14 Jun '17

14 Jun '17

Estimados celestinistas, Acabo de saber que este mes de julio se representará la Celestina en Madrid en el teatro Infanta Isabel del 7 al 30 de julio. Es raro que en pleno verano los teatros de la capital pongan algo en vez cd cerrar e irse de gira por provincias. Información en https://gruposmedia.com/cartelera/celestina-la-tragicomedia/ Como coincide que durante esas fechas tiene lugar el congreso de la AISO Asociación Internacional del Siglo de Oro en la Complutense, supongo que muchos de los casi trescientos ponentes aprovecharemos una tarde- noche para ver la obra y escapar así del calor agobiante de las calles de Madrid de pleno julio. Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Casanova y las alcahuetas de Zaragoza
by Enrique Fernandez 10 Jun '17

10 Jun '17

Estimados celestinistas, En las memorias de Giacomo Casanova hay una curiosa anécdota de cuando estuvo en Zaragoza en 1768. Tiene todo el aspecto de ser una invención del exagerado caballero veneciano, basada en los cuentos de las mil y una noches. Aquí está: Ramón Pignatelli era un canónigo de la Catedral del Pilar de Zaragoza "que presidía la Inquisición y todas las mañanas hacía meter en la cárcel a la alcahueta que le había dado de cenar el día de antes con una puta que había pasado la noche con él, después de esto iba a confesarse, decía misa, comía después, el demonio de la carne se apoderaba de él, le buscaban otra mujerzuela, la gozaba y al día siguiente por la mañana hacía lo que el precedente". (tomado de http://servando-mibarricada.blogspot.ca/2011/06/el-caballero-casanova-en-za…) En inglés, en Las memorias de Casanova en Googlebooks https://books.google.ca/books?id=7tbsAgAAQBAJ&pg=PT2138&dq=casanova+pignate… Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Curioso uso de la palabra celestina en El País
by Enrique Fernandez 06 Jun '17

06 Jun '17

Estimados celestinistas, Este artículo de la edición de hoy de El País usa la palabra celestina en su titular como metáfora en un contexto de tratamiento médico poco usual. http://elpais.com/elpais/2017/06/05/ciencia/1496680433_754688.html Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Edición de La Celestina en ebook
by Enrique Fernandez 02 Jun '17

02 Jun '17

Estimados celestinistas, Acaba de salir la edición de La Celestina de Jose Luis Canet en formato de libro electrónico o ebook. Se puede ver aquí http://www.clasicoshispanicos.com/dialogo/96-canet-ebook-la-celestina-rojas… Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor Dept. of French, Spanish and Italian University of Manitoba, Winnipeg R3T 2N2, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca>

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Ponencias sobre La Celestina en LIII Congreso Asociación Canadiense de Hispanistas. Toronto
by Enrique Fernandez 28 May '17

28 May '17

Estimados celestinistas, Adjunto la descripción de varias presentaciones de temática celestinesca que tendrán lugar en el LIII Congreso de la Asociación Canadiense de Hispanistas<http://www.hispanistas.ca/congresos/2017/index.html>. Toronto, 21 de mayo al 2 de junio 2017. José Eduardo Villalobos Graillet (U. of Toronto): "La Edad Media en La Celestina vista e interpretada desde sus adaptaciones de cine y televisión" En esta presentación se examinan los elementos a los que han recurrido los directores en sus textos visuales para ambientar y ofrecer una densidad a la ciudad celestinesca: la geografía, la arquitectura, la vestimenta, los oficios y los pasatiempos de los personajes. En primera instancia, se analiza esta construcción de la realidad medieval desde un marco cinematográfico, tomando en cuenta la banda sonora, el montaje, la iluminación y otros recursos empleados por los adaptadores para dotar de realismo al texto literario en medios como el cine y la televisión, pese al gran distanciamiento temporal y geográfico existente entre estos. En segundo lugar, se evalúa el diálogo entre el retrato de la Edad Media en las adaptaciones y el de la obra de Rojas, así como de otras fuentes bibliográficas, con la finalidad de encontrar alejamientos (anacronismos) y correspondencias históricas. Al final, se reflexionará sobre el papel de estas adaptaciones en (re)configurar las ideas que tiene los espectadores sobre el pasado y el presente. Alba Devo (Western U.): "Pasión y muerte: el erotismo en La Celestina" Este trabajo lleva a cabo un acercamiento a la obra La Celestina a la luz de la filosofía del erotismo de la autora rusa Lou-Andreas Salomé. Por un lado, se busca establecer el estatuto amoroso que tanto Calisto como Melibea alcanzan, condicionado por el impulso sexual y la ilusión erótica que cada uno experimenta. A partir de ahí se examina la manera en que la ilusión erótica, creada a partir del erotismo espiritual, lleva a Melibea a la idealización de un Calisto que dista de ser el epítome del caballero medieval y, aún más, del buen amante. Todo lo anterior para inquirir si acaso fue esa idealización la que marca la muerte de Melibea bajo el signo trágico del erotismo: thanatos, la destrucción, la muerte. Este trabajo busca una re-lectura de una de las obras más importantes de la época medieval y de la literatura universal a partir de indagar en el erotismo, la violencia, la vida y la muerte. Luis Jaimes-Domínguez (Western U.): "Creando historias, interpretando relatos desde La Celestina" En esta presentación se plantea cómo La Celestina, al analizarla desde una perspectiva académica, deja de ser material de lectura. Ejemplos de contexto social y cultural le dan importancia y significado al texto y a los relatos presentadas por Fernando de Rojas por medio de los diálogos entre los personajes. Por lo tanto, al leerla, esta historia va creando una nueva memoria individual a través de un repertorio de imágenes que los lectores adoptan como propias. Es así como la información presentada en el texto pasa a ser un archivo histórico, cuando el lector, al recontarla, la cuenta como si fuera testigo. Estas imágenes representantes de una época específica en España también son representativas de un pasado perdido (Crane) que le permiten al lector contemporáneo crear su propia memoria histórica. De aquí el énfasis de académicos en aspectos socio-políticos y culturales representados en La Celestina al ejemplificar aquellos elementos claves que reclaman un valor histórico y enfatizar la creación de nuevas memorias en los lectores que los analizan. Ana Ruiz Segura (Western U.): "Acercamiento computacional a los diálogos de La Celestina" La Celestina de Fernando de Rojas es una de las obras más destacadas de la lengua castellana que ha trascendido los límites culturales del mundo. Desde su creación hasta la actualidad ha sido difundida de forma oral, impresa y hace pocos años de manera digital. Los avances en la computación han permitido digitalizar textos como La Celestina, no sólo con el fin de conservarlos sino para que las palabras sean legibles y procesables para las computadoras. El acercamiento computacional a La Celestina, se propone como un apoyo para el lector, pues provee las herramientas para mejorar el análisis y permite considerar conexiones que un ser humano tardaría mucho en encontrar. A manera de ejemplo, se considera una lectura enfocada en los diálogos de Celestina, hallando con herramientas de software temas recurrentes de persuasión y seducción que usa para convencer o sugestionar a todo personaje que interactúan con ella. Enrique Fernández (U. of Manitoba): "Las pícaras y celestinas como arma política en la Transición española" Durante la transición a la democracia de las décadas de los 70 y 80 en España, la picaresca y la celestinesca jugaron un papel importante al ayudar a ¨rescatar¨ el canon de la literatura del Siglo de Oro de entre las filas reaccionarias. Efectivamente las fuerzas conservadoras habían instrumentalizado selectivamente parte de este legado literario para construir una historia de España lúgubremente católica, que sólo se preocupaba por el honor, la salvación del alma y el imperio. Consecuentemente, la tradición picaresca y celestinesca había sido convenientemente arrinconada o presentada de manera pudibunda y a menudo mutilada. Empezando con la tímida apertura de los años anteriores a la muerte del general Franco, tanto algunas obras literarias como especialmente las producciones cinematográficas y más tarde incluso televisivas, privilegiaron esta tradición suprimida al enfatizar en sus producciones el innegable contenido sexual y burlesco, sobre todo de los personajes femeninos. Frente a las lóbregas producciones de Calderón de Televisión Española, el personaje de la pícara y las descendientes de Celestina reaparecieron en versiones festivas de la Lozana Andaluza y de otras obras con heroínas de sexualidad liberada, versiones que sacrificaban algunos de los aspectos más serios del texto original para enfatizar los alegres y provocativos. Estas producciones sirvieron para que la izquierda y los sectores liberales de la sociedad española comenzasen a reclamar la literatura española de los siglos XVI y XVII, politizándola al incorporarla a una nueva forma más libre y moderna de entender la vida. Enrique Fernandez President of the Canadian Association of Hispanists Professor, University of Manitoba, Winnipeg, Canada Enrique_Fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:Enrique_Fernandez@umanitoba.ca> http://hispanistas.ca<http://hispanistas.ca/> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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