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FW: «La Celestina» en RNE
by Enrique Fernandez 31 Jul '25

31 Jul '25

From: José Juan Morcillo Pérez <jjmorcillope(a)upsa.es> Sent: July 31, 2025 12:01 PM Enlace a la adaptación de «La Celestina» en el espacio «Ficción sonora» de RNE. Creo que ha sido grabada este mes. Puedes escuchar 'La Celestina' de Fernando de Rojas en RNE Audio http://www.rtve.es/a/16659894 [image]<https://www.upsa.es/> Dr. José Juan Morcillo Pérez Profesor Invitado C/ Pablo Medina 7, 6ºA 02005 Albacete jjmorcillope(a)upsa.es<mailto:jjmorcillope@upsa.es> (+34) 630 646 532 www.upsa.es<https://www.upsa.es/> C/ Compañía, 5. 37002 Salamanca. ESPAÑA [Linkedin]<https://es.linkedin.com/school/universidad-pontificia-de-salamanca/> [Twitter] <https://twitter.com/upsa> [Facebook] <https://www.facebook.com/upsa.es/?ref=hl> [Instagram] <https://www.instagram.com/upsa_salamanca/> AVISO LEGAL Y CONDICIONES DE ENVÍO Y USO DE ESTE EMAIL Este mensaje, su contenido y cualquier fichero transmitido con él están dirigidos únicamente a su destinatario y son confidenciales. Si no es el destinatario, dado que la información es reservada, no está autorizado a ningún uso del mismo, debiendo borrarlo de forma inmediata. La Universidad Pontificia de Salamanca se reserva las acciones legales que le correspondan por un uso ilegítimo de dicha información.El responsable del tratamiento de sus datos es la Universidad Pontificia de Salamanca. El fin del tratamiento será la gestión de la consulta, incidencia, petición de información, servicio solicitado o ejecución de la relación jurídica que mantiene con esta Universidad, estando la base jurídica del tratamiento dentro de las determinadas por el artículo 6 del RGPD. Los datos proporcionados se conservarán durante los años necesarios para cumplir con las obligaciones legales o de forma indefinida hasta que se solicite su supresión. Los datos no se cederán a terceros salvo en los casos en que exista una obligación legal. Puede ejercitar sus derechos de acceso, rectificación, supresión y portabilidad de sus datos, de limitación y oposición a su tratamiento, así como a no ser objeto de decisiones basadas únicamente en el tratamiento automatizado de sus datos, cuando procedan, ante la Universidad Pontificia de Salamanca en c/ Compañía nº 5 o en la dirección de correo electrónico dpo(a)upsa.es<mailto:dpo@upsa.es>. Puede consultar la información adicional y detallada sobre Protección de Datos y nuestra Política de Privacidad en nuestra página web: https://www.upsa.es/la-upsa/politica-de-privacidad/index.php.

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Presentaciones de tema celestinesco en el congreso de la AIH en Chile
by Enrique Fernandez 29 Jul '25

29 Jul '25

En el XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE HISPANISTAS AIH DE SANTIAGO DE CHILE 21 al 26 de julio de 2025, se presentaron varioas ponencias de tema celestinesco. No he encontrado ninguna directametne asociada a la picaresca. Copio los resumenes sacados de https://aih2025.com/wp-content/uploads/2025/07/XXII-Congreso-AIH-2025-Libro… -Gastañaga Ponce de León, José Luis (University of Tennessee, Estados Unidos). «“La historia toda junta”. Una mirada a la escritura de La Celestina». En la carta prólogo que abre el texto de la Celestina y en el segundo prólogo, llamado también prólogo filosófico, se menciona la “historia o ficción toda junta”. En el primero, así como en los versos acrósticos, al conjunto se le califica de “dulce”. En el segundo prólogo, el juicio se endurece y el conjunto de la historia resulta ser sólo “cuento de camino” o “huesos” sin sustancia; es decir, sin “virtud”. Con todo, en diversos pasajes de La Celestina, la consideración del conjunto de la obra se presenta como una necesidad tanto para los personajes como para el lector. Así, vemos con frecuencia que distintos personajes hacen un recuento de los hechos. Pármeno en el segundo auto, Lucrecia en el décimo, Sosia en el décimo tercero, Melibea en el vigésimo y finalmente Pleberio en el vigésimo primero, el último auto. Es como si cada uno se empeñara en repetir el argumento general para beneficio de lectores y, sobre todo, oyentes, si pensamos en la lectura oral de la obra que se recomienda en los paratextos finales. Esta comunicación tiene el propósito de estudiar esos pequeños relatos dentro del relato para sacar conclusiones relativas a la composición de la obra y su unidad temática y estructural. -Lizabe, Gladys (Universidad Nacional de Cuyo, Argentina). «La figura del “cruel verdugo” en La Celestina». Cuando Aristóteles especificó en su Política los cargos necesarios y útiles para el orden comunitario en la ciudad ateniense, señaló la importancia que tenían los responsables judiciales para ejecutar las condenas dadas por la justicia, para iniciar y sostener los procesos y para guardar los condenados (Libro VII, cap. V). Este principio, nuclear para la Antigüedad clásica, pervivió hasta fines del siglo XV en la sociedad hispánica que postulaba y defendía el rol ordenador que los ejecutores de las penas tenían en sus ciudades. Un claro ejemplo de ello lo presenta La Celestina (LC) en la que aparecen alguaciles y verdugos en acción una vez que Pármeno y Sempronio ‒criados del enamorado Calisto‒ han cometido femicidio contra la vieja Celestina. Ambos “grandes servidores” son prendidos por la justica y según noticias de Sosias, mozo de espuelas que sirve al enamorado de Melibea, “quedan degollados en la plaza… descabezados… como públicos malhechores, con pregones que manifestaban su delito” (LC, ed. F. J. Lobera et al., auto XIII, 266). La ejecución la efectuó un verdugo que mostró formas en las que unas prácticas de justicia construían vínculos sociales y legales que de ellas se derivaban. En este marco, la presente investigación se centra en la figura real y el valor social del verdugo en LC en tanto la sociedad urbana de los albores del Renacimiento mostraba en ella valores, creencias y representaciones sociales frente a uno de los cargos subalternos más delicados y sensibles del sistema judicial de la época. -Saracino, María Agostina (Universidad Nacional de San Martín / Universidad de Buenos Aires, Argentina). «Las brujas del Lope de senectute: materia mitológica y tradición celestinesca en la pluma de un poeta desencantado». El objeto de esta presentación es analizar la construcción de dos tipos de “brujas” que Lope de Vega realiza en dos obras de su ciclo de senectute (1621-1635): La Circe (1624) y La Dorotea (1632). En particular, se busca poner en relieve, mediante un análisis contextualizado que de cuenta de las condiciones de producción y recepción en sentido amplios de ambos textos, como el Fénix, a la hora de delinear los personajes de la hechicera Circe y la alcahueta Gerarda, por un lado, abreva y resignifica distintos tópicos y tradiciones literarias, como la celestinesca o la materia odiseica, y, por otro, dialoga con distintos discursos extraliterarios, como el antisupersticioso delineado por diversos teólogos y agentes inquisitoriales. Ambos movimientos son funcionales a una estrategia de autoconstrucción autoral que busca mostrarlo no solo como un poeta culto sino también como un hombre sabio y religioso en una etapa de su biografía que va de la obsesión con palacio al al desencanto y el ensimismamiento producto del fracaso en conseguir un puesto en la corte.

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Comunidad de Zenodo para trabajos sobre Celestina
by Amaranta Saguar García 23 Jul '25

23 Jul '25

Caution! This message was sent from outside the University of Manitoba. Colegas celestinistas: He decidido crear una comunidad en Zenodo para los trabajos sobre Celestina: https://zenodo.org/communities/celestina Os animo a uniros y/o compartir vuestros trabajos. Zenodo es un repositorio europeo de trabajos científicos, válido para la solicitud de sexenios y demás en España y el recomendado para subir resultados de investigación en los proyectos europeos. Algo similar a KCWorks, pero europeo y no solo de Humanidades. Proporciona DOI, si no se tiene de antemano y es relativamente simple de usar. Yo estoy pasando ahí mi investigación ante la incertidumbre de qué pasará con la financiación de HCommons y por ir adaptándome más exactamente a las buenas prácticas científicas que recomiendan desde la UE. Estas comunidades son, además, una buena ocasión para conocer a gente que se dedica a temas similares de investigación. Un saludo, Amaranta Saguar -- Amaranta Saguar García – Profesor Ayudante Doctor Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología Departamento de Literaturas Hispánicas y Bibliografía, Edificio E, 1.336 Profesor Aranguren s/n, Ciudad Universitaria, 28040 Madrid (ESPAÑA) ORCID: https://orcid.org/0000-0003-0796-2387 Google-Scholar: https://scholar.google.com/citations?user=BdoFGlkAAAAJ Portal Producción Científica UCM: https://produccioncientifica.ucm.es/investigadores/187828/detalle

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Retransmision Celestina ficción sonora dese Almagro 9 de julio
by Enrique Fernandez 07 Jul '25

07 Jul '25

Radio Nacional de España RNE y RTVE Play emite en directo el día 9 de julio la versión en ficción sonora que se estrena en el festival de Almagro Información https://www.rtve.es/rtve/20250704/rtve-lleva-ficcion-sonora-celestina-48o-f… Prof. Enrique Fernandez Dept. of French, Spanish and Italian University of Manitoba Winnipeg, Canada R3T2N2 enrique_fernandez(a)umanitoba.ca<mailto:enrique_fernandez@umanitoba.ca> http://celestinavisual.org<http://celestinavisual.org/>

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Nuevo estreno en el Palacio Valdés: "Lazarilla" juega con el teatro, la precariedad clásica y las mujeres
by Enrique Fernandez 28 Jun '25

28 Jun '25

Adjunto tres recortes de prensa del estreno de una adaptación del Lazarillo que se acaba de poner en escena en Avilés, Asturias. El personaje de Lazarilla es interpretado por una conocida actriz que en su día fue parte del dúo cómico Las Virtudes Es curioso como la categoría del género, tanto en el sentido de género literario como de género sexual, se puede cambiar con la picaresca y la celestinesca y hacer de un texto narrativo una obra de teatro o al revés, y de un protagonista masculino uno femenino. Hay una frase curiosa en uno de los artículos que se queja de la falta de protagonistas femeninas en la picaresca del periodo: ¨Decidí hacer una [adaptación] del Lazarillo porque tampoco hay obras clásicas que tengan protagonistas de mujeres, si te quitas de encima ‘La Lozana Andaluza’ o ‘La Celestina’, los protagonistas son siempre hombres". El giro de ¨si te quitas de encima” me pareció que implica un cierto cansancio con La Celestina y la Lozana en el mundo teatral.¨

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Jugando con la palabra Celestina y la inteligencia artificial
by Enrique Fernandez 11 Jun '25

11 Jun '25

Como sabemos los programas tipo ChatGpt y otros funcionan calculando las posibilidades de las palabras que siguen y preceden a otras en un corpus enorme de textos. Teniendo esto en cuenta, pregunté a ChatGpt qué palabras que no sean neologismos posteriores a la obra (palabras científicas o técnicas como teléfono, etc.) son las menos frecuentes de encontrar cerca la palabra Celestina en cualquier texto, no sólo la obra. Esto se puede hacer con CORDE y otros corpus de manera más precisa, pero Chat Gpt hace un trabajo rápido y fácil, y se convierte en un juego divertido. ChatGpt me dio el siguiente resultado y las calificó por campos semánticos, con su propia explicación, que en algunos casos como 4 y 5 me parecen cuestionables. Las copio aquí: Palabras poco frecuentes junto a “Celestina” (no técnicas ni modernas) 1. Palabras con carga positiva o idealizante que chocan con el carácter del personaje * virtuosa * inmaculada * noble * heroína * angelical * pura * magnánima * honrada Por qué: Celestina es una figura ambigua, oscura, vinculada a la manipulación y el engaño, así que estos términos connotan valores opuestos. ________________________________ 2. Palabras literarias o arcaísmos poco compatibles con la narrativa de la obra o la figura * paladín * caballero * damisela * bizarro (en sentido antiguo: valiente) * cántico * epopeya * heroísmo Por qué: Estos términos evocan ideales caballerescos o heroicos, que no encajan con la figura de la alcahueta. ________________________________ 3. Palabras abstractas de alta filosofía o espiritualidad no relacionadas con la obra * trascendencia * iluminación * redención * beatitud * misticismo * éxtasis * salvación Por qué: Celestina es un personaje más terreno, mundano y manipulador, sin esa dimensión espiritual elevada. ________________________________ 4. Palabras relacionadas con ámbitos naturales o bucólicos que no suelen asociarse con Celestina * pradera * arroyo * flor * ave * bosque * cántaro * río Por qué: Su mundo es urbano, oscuro y socialmente conflictivo, no bucólico ni naturalista. ________________________________ 5. Palabras vinculadas a valores éticos o políticos positivos * justicia * libertad * igualdad * democracia * honorabilidad * ética Por qué: Celestina no suele aparecer en discusiones éticas elevadas ni en contextos políticos progresistas. ________________________________ Resumen Tipo de palabra Ejemplos Por qué es raro junto a “Celestina” Positivas idealizantes virtuosa, noble, angelical Contradicen su figura negativa o ambigua Heroicas y caballerescas paladín, damisela, épica No encajan con la alcahueta urbana y manipuladora Filosóficas o espirituales redención, misticismo Su mundo es terrenal y mundano Naturales y bucólicas pradera, arroyo, flor Su ambiente es urbano y social Éticas o políticas justicia, libertad No se la asocia con valores éticos elevados

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Curiosidades de una puesta en escena de La Celestina en Tucumán
by Enrique Fernandez 29 Apr '25

29 Apr '25

Es raro el mes en que no haya una puesta en escena de una adaptación de La Celestina en uno de los países de habla hispana. En este caso se trata de una puesta en escena en Tucumán, Argentina, por la Fundación Teatro Universitario. Lo que me llama la atención son dos frases en la noticia que anuncia la puesta en escena. La primera: “La Fundación Teatro Universitario anuncia el regreso de la obra “La Celestina” de Fernando Rojas, que, habiendo suspendido sus funciones por Semana Santa, reanudará sus presentaciones a partir del viernes 25 de abril a las 22 horas.” La suspensión de funciones durante la Semana Santa me hizo recordar otros tiempos, aunque quizá aquí no tenga nada que ver con temas de moralidad. La segunda:” Por razones de salud de la protagonista, Manina Aguirre, el rol de Celestina lo asume Ricardo Salim. ” El que un hombre haga el papel de Celestina parece ya haberse convertido en algo frecuente, aunque en este caso por causa de fuerza mayor. A ver si pronto vemos a una Melibea hombre o algún otro personaje. Aquí está la noticia completa https://www.contextotucuman.com/nota/341508/ricardo-salim-presenta-este-vie…

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La Celestina para estudiantes de secundaria
by César Prieto Álvarez 10 Mar '25

10 Mar '25

Caution! This message was sent from outside the University of Manitoba. Estimados amigos de este grupo celestinesco: Soy César Prieto, profesor de literatura en educación secundaria en un Instituto de Bachillerato de Barcelona. Los apuntes que conforman el trimestre en el que explico La Celestina<https://www.amazon.es/Celestina-Media-Estudios-Literatura-Espa%C3%B1ola-ebo…> los he conformado en forma de libro, para que su estudio sea más cómodo y fácil para mis estudiantes. Se trata de un volumen claro y muy didáctico, completo y bien ordenado, pero claro, con el nivel de estudiantes de secundaria. Os lo comunico principalmente por si alguien es completista en las bibliografías de sus trabajos y lo quiere añadir. Cordialmente César

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Una vieja barbuda, literalmente
by Enrique Fernandez 07 Mar '25

07 Mar '25

Desde el 2024 viene representándose por diversos puntos de España una puesta de escena de La Celestina en que un solo actor, Roberto Nistal, hace todos los papeles, incluido el de Celestina. No es el primer actor varón que hace de Celestina, pero si el primero con barba que yo recuerde. Así se ve en la foto de la Celestina con cicatriz y barba https://www.bandomovil.com/tardienta/1291986/0 También se pondrá en escena Madrid el 28 de marzo https://corralcervantes.com/espectaculo/celestina-el-bululu/

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Extensión plazo congreso CELPYC en Santander
by Enrique Fernandez 04 Mar '25

04 Mar '25

Estimadas colegas, estimados colegas: Enviamos este mensaje para notificar que el plazo de recepción de propuestas para el III Congreso del CELPYC ha sido ampliado hasta el 15 de marzo. Se podrán enviar a través de este formulario<https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=n0E4LT38kU220-s3SAyP5O3…>. Quedamos a su disposición ante cualquier duda. Saludos cordiales, Laura Mier Pérez Área de Didáctica de la Lengua y la Literatura Departamento de Filología / Facultad de Educación Avda. de los Castros s/n 39006 Universidad de Cantabria [web]<https://web.unican.es/> [web] <https://twitter.com/unican?s=20&t=NnqvprIfG_onT12AwhQUXw> [web] <https://es-es.facebook.com/universidaddecantabria> [web] > <https://www.instagram.com/universidaddecantabria/?hl=es> > Tel. +34 942201143 laura.mier(a)unican.es<mailto:laura.mier@unican.es<mailto:laura.mier@unican.es%3cmailto:laura.mier@unican.es>>

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